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  • 大陆佛教学研究现状管窥[1]

    佛教史和密教史的研究上取得了一些新的成果,主要有吕建福的《中国密教史》[11]、索南才让的《西藏密教史》[12]、班班多杰的《藏传佛教思想史纲》[13]、吴立民与韩金科的《法门寺地宫唐密曼陀罗之研究》[...史方面,较为重要的研究著作有杜继文、魏道儒合撰的《中国禅宗通史》[39]、杨曾文的《唐五代禅宗史》[40]、吴立民、徐荪铭等撰写的《禅宗宗派源流》[41]、潘桂明的《中国禅宗思想历程》[42]、邢东风...

    宣 方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042342495.html
  • 中日第八次佛教学术会议综述

    1999年11月9日至10日,在北京温特莱宾馆举行了“中日第八次佛教学术会议”,来自中国和日本的佛学界代表共100余人出席了会议。参加会议的代表有:任继愈、黄心川、吴立民、方立天、杨曾文、方...学术会议要京召开 1999年11月9日至10日,在北京温特莱宾馆举行了“中日第八次佛教学术会议”,来自中国和日本的佛学界代表共100余人出席了会议。参加会议的代表有:任继愈、黄心川、吴立民、方立天、杨...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523746919.html
  • 石头宗诸师之“心性”思想(2)

    作用;临济重“慈悲接众”方便作用。请详前文。   [19] 希迁重“物”与“客观面”的立场,是很明显的。吴立民的《禅宗宗派源流》,也说希迁禅“从回互思想著眼,强调客观……。”(页166)杜继文的《...   [20] 洪修平的《中国禅学思想史》,吴立民编之《禅宗宗派源流》,杜继文、魏道儒合著之《中国禅宗通史》,都表现了这样的观点。   [21] 参印顺:《中国禅宗史》,页404。   [...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250651412.html
  • 南岳佛教1995至2008年年鉴

    与否,吴立民所长认为:不管石头希迁是真是假,也不管回归与否,对湖南、对南岳,对佛教界都是一件大事、好事。是真的,迎其归国,是假的,可以开展对肉身的讨论。也可以不迎回来,举行中、日禅宗研讨会,这些都对我们有好处,为了慎重起见,吴所长嘱南岳报告赵朴初会长、请他明示。2月23日,吴立民先生言及中佛协副会长刀述仁就石头真身归还中国一事,已向国家宗教局作了汇报,国家宗教局领导认为;石头和尚真身回归,是宗教事务...

    周可

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
  • 中国大陆佛教研究的回顾与展望

    杜继文、魏道儒的《中国禅宗通史》[注11]、葛兆光的《中国禅思想史》[注12]、吴立民、徐荪铭主编的《禅宗宗派源流》[注13]、杨曾文的《唐五代禅宗史》[注14]、潘桂明的《中国禅宗思想历程》[注15...43]、吴立民与韩金科的《法门寺地宫唐密曼陀罗之研究》[注44]等。密教与唐密的研究成果引起了汉语系佛教界的兴起和学术界的关注。  (七)对周边国家佛教的研究取得新进展。随着佛教学术研究的积累和对外交流...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15004755604.html
  • 禅宗名刹柏林禅寺

    佛像一一涌现。1992年8月28日,普光明殿落成开光典礼隆重举行,来自美国、日本、台湾、香港的贵宾和国内诸山长老、佛教信众三千多人参加了这一盛况空前的庆典,赵朴初会长托吴立民先生持亲笔信前来祝贺。  ...

    明 海

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 信徒佛教与学者佛学

    立这个题目,缘起于1995年9月份少林寺建寺1500周年庆典法会。因为庆典法会中有一项“国际禅文化研究讨论会”活动,是我们少林寺委托中国佛教文化研究所承办的,于是,来了国内外一百多名佛教学术界著名人士,比如周绍良老居士、吴立民教授、黄心川教授等前辈,欢聚少林寺,盛况空前。由于这个机会,我身为主人,与学者们有了广泛的接触。以后,通过合作编辑论文集,资助学术机构,捐赠《大藏经》等活动,与学术界便有了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明怡:学习《地藏菩萨本愿经》的感受和认识

      1994年农历中元节期间,我有缘在赵州柏林禅寺聆听了大德吴立民先生讲授的《地藏菩萨本愿经》。听后即对地藏菩萨产生了无限敬仰之情,对《地藏经》发生了浓厚的兴趣。回京之后,我读了圣一老法师在九华山讲的《地藏经》,学习了明旸 大和尚关于地藏菩萨功德事迹的介绍。在地藏菩萨功德的感召下,在诸位大德的启示下,我们发愿依经修行,以报本师释迦牟尼佛及地藏菩萨的教化之恩。现在我们每天诵地藏菩萨名号千声,读地藏...

    明怡

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 出家人,也是人之三十二:与香港某报记者的谈话

    与香港某报记者的谈话   佛教杂志问题与佛教教育问题,二者实际上是一个问题,佛教杂志是佛教教育的一个重要表现,我把这两个问题合为佛教教育这一个问题。目前国内有三十多所佛学院在运转,佛教教育从月霞法师1898年在九华山创办华严道场开始算起,也有一百多年了。成果怎样呢?可以说是不成功的,吴立民先生把还俗太多作为不成功的主要表现,我认为不成功的表现是教理修证上有成就的人才没有培养出来,至于还俗不还俗倒...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中日曹洞禅者交流纪要

    道端良秀 商务印书局   9.《禅宗宗派源流》 吴立民 中国社科出版社   10.《中国禅学思想史》 忽滑谷快天 ...

    章波娜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483541405.html